前言
年清明节刚过，我在一个深夜接到了云南侯氏宗亲行辉兄的电话，他说自己是从云南来到长沙侯家塘寻亲。但我知道，云南侯氏比较少，大多都是古时为了逃避政治迫害远迁至滇。而他所述清朝由长沙侯家塘迁往云南文山这一支，尚无任何文献记载，也从未有人提及。如是我立即发动湖南各地侯氏协助他寻亲，第二天他及夫人相继走访了侯家塘、靖港古镇。由于他们的资料有限，暂时没有明确是湖南哪一支。
我与行辉兄的见面后，听了他详细的家史介绍，作为单一侯姓。居于偏远之地，祖辈势单力薄而自强自立。他时而热泪盈眶，时而满怀骄傲。他们文山这一支家族迁徙、发展、变迁的历史令人感动。于是我觉得很有必要把这一支几乎被人遗忘的侯氏家族进行记录，让他们重归于侯氏大家庭，感受侯氏一家亲的温暖。
由湘入滇立业成家
清朝道光年间，湖南侯家塘人氏侯大能（或同伦）离开故土、云游古滇，观看风水龙脉。觉得开化府新地房（今云南省文山州西畴县）此地天时地利人和，适合安家居住。于是，在朋友的鼓励、支持下，就在此安家大开街场招侍人，善于经营，近者悦、远者来。
大能公在新地房安定之后，首先迎娶了李氏为妻。随后又相继娶了季氏、周氏，但均没有生育。
过了几年，他又娶了马街陈氏。陈氏也没有生育，于是又再娶了革夺侬氏。还是没有生育。
建庙修路老来得子
面对五位妻子均没有如愿生育的情况，令大能公开始思索并竭意行善积德。于是将自己在此地收入所得尽捐与众人修建了寺庙。同时还捐建了石板路，乡人皆感激侯大能之付出，特在路边立碑颂德。
寺庙位于山谷向阳坡，终日有日照。名为朝阳寺。近年，大能公后裔去寻访故地，发现古寺仍在，香火不绝。
古寺旁边的石板古道及功德碑皆在，也得到了当地群众的很好保护。常有人在碑前焚香祭拜。足见，大能公受到了当地乡人世代景仰。
（此碑于近年寻访发现，故在后文德配君碑文里。未见李氏、季氏记载，立于道光十九年，在德配君出生之前。民国二十五年，尚未发现此碑）
也许是大能公的功德和虔诚感动了上苍。神圣灵、求之应，很快妻子周氏就怀了身孕。于道光丁未(年)诞下一子。奇之奇、怪之怪，多年之后大能公竟然老来得子。母因子贵，周氏得名占妹。所生儿子即为侯君德配。
兵戈战乱迁居流离
德配君出生之时，新地房兵戈起，地方变乱无伦礼，不再适合居住。于是大能公全家就迁居革夺岳父母家。居住在革夺期间妻妾身故。兵戈又来到此地。于是又决定继续迁徙。
大能公听说不远的都龙（今马关县）铜厂很兴盛。厂官宣布正在招收铜匠，于是赶往都龙。他能技艺、精销镕、得到了厂官正式聘用。生活多年之后，大能公在此终老，生卒年不详。
德配君年幼时，随父虽跋涉饥寒，但有父亲保护。父亲过世后，难上加难，形单影双，生活苦寒。既无叔伯又无兄弟，更又无姊妹。处境十分凄凉。朝流东暮流西，东奔西驰辗转到了西布（今马关县西布甸村）后遇到了一位李姓的长者。李翁善良和顺，就收留了德配君。让其跟随牧牛。依靠李翁居住数年后，长大成人。
德配立业家道中兴
德配君三十二岁的时候，自己逐渐立业持家。依仗朋友情谊，以微薄家境娶花友权氏为妻。过门仅三载后，权氏亡故。命运多舛。后来再续弦，与王氏结为夫妻。生四子一女。子孙发达、众人贺喜。从此以后，家道开始兴盛。由于他善于经营，多年以后，家境更加殷实。可谓福禄寿三全。德行广受赞誉。
德配君，民国戊辰（年），享寿九十二岁方驾鹤登仙，在当时实属罕见。侯母王氏七十九岁，芳香成佛也为少有。
子孙感念祖上履历寒苦。饮水思源，铭记先祖。中华民国二十五年正月二十九日，请人立碑撰文。嘱咐后裔要在春秋二时虔诚祭祀。
诗书立训、耕读传家
德配君之后皆以诗书立训、耕读传家。世居西布（今西布甸），定立字辈“大德绍恩永、行功应善家、心诚通覆载、福寿庆荣华”。
传至三世、四世翰墨书香、家道殷实。族人担任当地保甲。于乱世间有枪自保。新中国成立后，被划为地主之家。家道中落。五世族人皆为务农，不卑不亢、勤劳持家。改革开放之后，族人奋发图强、经营致富；承先祖读书之传统，考取大学，为官要职、造福一方。
目前族人聚居马关县西布甸，二十户，百余人丁。团结友爱，称颂桑梓。
后记
文山马关侯氏的历史充分体现了诗书立训、耕读传家的侯氏家风。也反映出他们行善积德、自强自立的家族精神。
目前祖上留下的信息是侯大能（伦）于道光年间由湖南侯家塘去云南，生卒年不详，推测生前在湖南为“大”字辈，当然也不排除去云南后改名的可能。
碑文所述湖南云城不知是笔误还是古地名。云城一地无从查起，湖南境内侯家塘皆有可能。不能绝对肯定就是现在长沙市区的侯家塘。如果是在长沙，但由于长沙城市的发展，世居长沙市侯家塘的侯氏宗亲已难寻觅。我希望通过网络，有知悉所有相关线索的人士能与之联系。
年4月11日初稿
来湘寻亲的侯行辉与作者侯佳林在长沙合影
参考资料
本文图片及以下资料均为侯行辉提供
一、德配君碑记
（一）长联
上联（右）：
先祖公侯大能原系湖广籍内人
大能先全不晓只晓大能平生了
离湖广履遍地一处不如大能意
游古滇至开城东里地面本安仁
观风水看龙脉新地房间可住得
地也利人也和就住此间谋生活
义气友相赞成大开街场招侍人
近者悦远者来安居此地正和谐
身安稳心意定始娶周氏纳礼聘
接数年周氏无生复马街陈氏奴
又数载陈氏不生革夺又娶侬嫔
陈侬氏两皆空大能竭意行善功
将所得新地中尽捐与众建圣宫
神圣灵求之应转眼復感周氏孕
奇之奇怪之怪枯杨生稊古书藏
周祖母周占妹即生侯君名德配
生君时兵戈起地方变乱无伦礼
新地房难居处移附革夺岳父母
住革夺妻妾故兵戈不怠又移步
闻都龙铜厂旺厂官宣布招铜匠
能技艺精销镕厂官聘用销汞镕
后数年能终老能之履历至此了
德配君所履历有始有终又授笔
年幼时随严父跋涉饥寒父保护
下联（左）:
父殁后难上难形单影双正苦寒
无叔伯无兄弟又无姊妹
年旬馀甚悲哀诉说履历甚惨哉
朝流东暮流西东奔西驰到此区
都有縓不惑走到此西布遇李叟
李叟翁心涵育顺就收留随牧犊
依李翁住数年长成各自立志绵
年四八渐机华自业自造自持家
仗友谊说帚箕始娶花友权氏妻
接过门三载中道而亡命运歹
心思想再续弦復娶王氏结良缘
生四子一女子孙振振人贺喜
此后来家道面光
善居室荆当今又赞侯氏殷
福禄寿三老寿星乡评硕德赞侯君
侯君公寿九九多一登仙世少有
侯氏母七旬九芳香成佛亦少有
侯氏子力鸠工特将侯门誌始终
我水壶草创毕更须李君书碑碛
祖履历真寒苦饮水思源念宗祖
嘱后裔要在意春秋二时诚祭
弟水壶王兴智敬题
侄瓊(琼)林李再蔭（荫）敬书
（二）石碑大联
横披：源水本木
上联：龙盘虎踞重重固
下联：竹苞松茂世世荣
（三）碑之向法
申山寅向
（四）碑心
从右到左，从上到下抄录：
永垂字派
大德绍恩永行功应善家
心诚通覆载福寿庆荣华
故显考侯公（讳）德配大人之墓
生道光丁未癸丑己巳甲子
于年月日时
殁民国戊辰甲寅癸酉乙卯
中华民国二十五年正月二十九日敬立
侯大能（伦）安葬于云南省文山州西畴县某地松树林间，墓地青山环抱，形同盘龙，有墓碑对联为证——岭上梅花香千里，墓前明月照三更。
侯家塘社区
侯家塘社区由劳动路、芙蓉路、梓园路和团结路四条主次干道合围而成，位于侯家塘商圈东北角，社区总面积0.18平方公里，有居民楼49栋，常住户余户，常住人口余人，流动人口多人，辖区有长沙市十五中学、西南石油局湖南石油基地服务中心、长沙市化油器厂等单位，有佳天国际、都市阳光、巴黎香榭、芙蓉公馆等商务楼宇，是一个开放式纯居民社区。
说明：“侯氏一家亲”
联系电话：