我爷爷讲了一个故事。
我爷爷的爷爷的上个爷爷从“夺家乡”（苗语ndoxjuabxanb）大概是现在的贵州，一路向西南方向迁徙，来到海边的一片棕榈林里面，粮食快要吃完了，他们就地撒下种子暂时居住下来，把这个地方称为杆棕（苗语gandzongb）估计是现在的广东，许多年后，他们又再次迁徙，来到一片矮棕树林，粮食又快吃完了，他们又撒下种子再暂时居住下来，就把这个地方称为杆丝（苗语：gandsib），大概是现在的广西。许多年后，他们又再次迁徙到一个叫做九曲龙潭（juaxqitbanlrangx）的地方，现在的云南省文山州德厚镇。许多年后他们又再次迁徙到一个鲜花盛开的地方蒡蔸朗（云南文山市）。蒡蔸朗这个地方气候宜人，土地肥沃，他们就在这里居住了很长时间。到我爷爷的这一代人的时候，天下一直都不太平，为了躲避抓壮丁，他们继续向南迁徙，来到一片山坡上，爷爷看到四面环山，河流交错，地势险要，但是水源缺乏，只能在山坡上种粮食，所以爷爷们就把这个地方叫做旱谷地，也就是我现在的故乡马关县小坝子镇田湾村。许多人都经过红河、黑河、白河、清水河往南迁徙到小曹（现在的越南）去了，我爷爷就这样留了下来不再迁徙。我爷爷讲，迁徙这条路上遗落的东西太多，不能再走下去了。只是可惜我爷爷才活到40岁。
但是，我的祖先带来的谷物种子却在这片山坡上隔离着世界年复一年的生长发芽开花结果。
再后来，旱谷地发生了一场前所未有的瘟疫，死了很多人，只剩下躲在地棚里面的少数人，今天发展成了23个村小组，从此旱谷地更名为田湾村，解放前归红河州河口县管辖，解放后划归文山州马关县管辖，设立了田湾大队，现在是田湾村委会。后来又迁入了壮、汉、瑶、彝、四种民族，现在田湾村委会总人口余人。均以打工和发展当地经济作物为主要经济收入。
田湾村委会，现有23个村小组，中越边境线长5公里，国土面积43平方公里，海拔—1米，年平均气温16.80℃。
主要名胜古迹有营盘山抗法遗址、旱谷地宗趾男活到遗址、石人、仙家门、漂水崖、达豹箐、白河、南浦河梯级电站。
野生动物有野猪、麂子、刺猬、飞狐、野鸡、黄猴、眼镜王蛇等。
主要民族节日和民间活动有：花山节、只趾男、雅遮、左梭、闹兜阳、尝新米、祭猪神、祭牛神、祭龙、祭农田等。
民间喜事：嫁娶、招亲、说亲、走亲、周岁、贺岁、月米、搭桥、拜观音、喊魂、魔公等
民间白事：指路、上祭、哭灵、护灵、出场、回煞、除灵、围坟、送饭、上坟、祭鼓等。
田湾新村
古老花山（侯健摄）
80年代田湾妇女（侯健摄）
古老的棍术
边境线
达豹箐
石房
黑河（斋河）
小白河
石头“人”
田湾女人与水烟筒
农耕
左梭
东边日出西边雨
晨雾
日出
藤缠树
野生鸟粪辣
岘木（国家二级保护植物）
小叶紫檀（清香树）
芦笙舞
人背
马驮
苗家小炒
木叶声声
收获
运输
该银饰工艺品造型取自于大自然中翩翩起舞的蝴蝶造型，通过雕刻抛光打磨后，把一只金光灿灿在花丛中翩翩起飞的蝴蝶形象就这样展现在世人眼前，可以说该银饰精美无比，大气浩然，当搭配起一套民族风的衣服后，这点缀胸前的吊坠，神似一只停靠胸前的金蝶，羽化而登仙。而且该作品是由国家非物质文化银饰传承人杨平生先生亲自或督促打造，是收藏和送礼的最佳珍品。
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